این سایت به منظور خودسازی ومبارزه با تمامی دشمنان راه سعادت تعبیه شده است
هروقت دیدی تنها شدی بدون خدا همه رو بیرون کرده تا خودت باشی و خودش ...
نویسندگان
لینک های ویژه
پیوندهای روزانه
طراح قالب
ثامن تم
دیگر امکانات

" دریافت کد پیغام خوش آمدگویی

امارگیر حرفه ای سایت

دریافت کد بارش برف
مطالب اخیر وبگاه
انواع حق با عناوین حق‌الناس، حق الله و حق نفس

حق‌الناس حقوقی که انسان در رابطه با دیگران باید رعایت کند، حق‌الله حقوقی که انسان در رابطه با خداوند باید رعایت کند مانند انجام عبادات و برخی از مسائل که خداوند ما را از آن نهی کرده است. مثلا خداوند امر فرموده که ما نماز بخوانیم و این جزء حقوق خداوند است و حق‌النفس هر چیزی که به نفس انسان ضرر برساند ظلم است بر نفس، مثلا استعمال دخانیات که برای سلامتی ضرر دارد.

در میان این سه حقوق بنا بر آیات و روایات حق‌الناس
 مهمتر است.

 



مربوط به موضوع :
نویسنده امیرمحمد نیک آمال در دوشنبه 1393/05/27 |
حق الناس چقدر مهم است؟
 اگر شما دارید نماز مى خوانید مى‏گویید «إِیَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاكَ نَسْتَعینُ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ» فاتحه/6-5 طرف آمد گفت: حق مرا بده اگر جدى اصرار كرد كه حق من را بده و شما سر نماز پول جیبت نبود، اسلام مى‏گوید: نمازت را بشكن برو حق مردم را بده، برگرد دومرتبه بگو الله اكبر نماز را باید شكست تا آدم حق مردم را بدهد. بعضى‏ها مى‏گویند قرض مى‏كنیم كى ما را زندان مى‏كند؟ ! بعضى‏ها هستند مى‏گویند قرض كن وقتى زندانت كردند، مرد و رفیق هایت جمع مى‏شوند تو را بیرون مى‏آورند فرمود: «مَنِ اسْتَدَانَ دَیْناً فَلَمْ یَنْوِ قَضَاهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ السَّارِقِ»(كافى، ج‏5، ص‏99) كسى كه قرض مى‏كند از اول بنا دارد ندهد، مى‏گوید: حالا بگو دویست سكه مهریه، كى مى‏دهد؟ حالا كه ما نمى‏خواهیم بدهیم. از اول مى‏گوید: ما نمى‏خواهیم بدهیم. حالا بگذار براى این كه عروس بگیریم. بنویسند. كسى كه زیر بار قرض برود و از اول بنا دارد اختلاس كند و برباید «كَانَ بِمَنْزِلَةِ السَّارِقِ» این دزد است.

 

 



مربوط به موضوع :
نویسنده امیرمحمد نیک آمال در دوشنبه 1393/05/27 |
یکی از دوستان شهید خرازی نقل می کرد:

دورتا دور نشسته بودیم. نقشه آن وسط پهن بود. حسین گفت «تا یادم نرفته اینو بگم ، اونجا که رفته بودیم برای مانور؛ یه تیکه زمین بود. گندم کاشته بودن . یه مقدار از گندم ها از بین رفته. بگید بچه ها ببینن چه قدر از بین رفته ، پولشو به صاحبش بدین

برادر شهید جمالی از اهمیت شهید به حق الناس می گوید : وقتی که با هم سر کار می رفتیم ، او معتقد بود که باید مدت زمانی بیشتراز ساعت موظفی کار، فعالیت کنیم . زیرا مدتی از وقت کار را برای صرف صبحا‏نه سپری کرده ایم . پس باید با نیم ساعت کار اضافه ، مانع از ضایع شدن حق صاحب خانه شویم .

برادر شهید جمالی از اهمیت شهید به حق الناس
 می گوید : وقتی که با هم سر کار می رفتیم ، او معتقد بود که باید مدت زمانی بیشتراز ساعت موظفی کار، فعالیت کنیم . زیرا مدتی از وقت کار را برای صرف صبحا‏نه سپری کرده ایم . پس باید با نیم ساعت کار اضافه ، مانع از ضایع شدن حق صاحب خانه شویم .

 

 



مربوط به موضوع :
نویسنده امیرمحمد نیک آمال در دوشنبه 1393/05/27 |
در محضر نهج البلاغه

حضرت علی در سال 36 هجری حکومت اسلام را به دست گرفت. در نهج البلاغه آمده است که آن حضرت به مأمور جمع آوری مالیات در مورد مراعات حقوق مردم اینگونه سفارش فرموده است: در مسیر راه، هیچ مسلمانی را نترسان یا با زور و قلدری از زمین او عبور نکن. و افزون تر از حقوق الهی از او مگیر، و هر گاه به قبیله ای رسیدی در کنار آبشان فرود آی و وارد خانه کسی از آنها مشو... تا آنجا که فرمود: پس به آنها سلام کن و در سلام و مهربانی کوتاهی نکن سپس می گویی ای بندگان خدا مرا ولی خدا و جانشین او به سوی شما فرستاده، تا حق خدا را که در اموال شما است تحویل گیرم، آیا در اموال شما حقی است که به نماینده ی او بپردازید؟
اگر کسی گفت: نه، دیگر به او مراجعه نکن، و اگر کسی پاسخ داد آری، همراهش برو بدون اینکه او را بترسانی، یا تهدید کنی...



مربوط به موضوع :
نویسنده امیرمحمد نیک آمال در دوشنبه 1393/05/27 |
احادیث
در روایت هست كه خداوند بر روی پل صراط كمینی قرار داده كه هر كس حق الناس بر گردن دارد، از آنجا به بعد حق عبور ندارد.
رسول اكرم(صلی الله علیه وآله) فرمودند: بیچاره ترین مردم كسی است كه با اعمال خوب وارد صحرای محشر شود مثلا در نماز ، حج و ... مشكلی نداشته باشد و جز اصحاب یمین قرار  گیرد اما زمانی كه قصد ورود به بهشت می كند گروهی از مردم مانع می شوند . علت را جویا می شود و می شنوند كه حقوق آنها را پایمال كرده است . در آن لحظه از فرشتگان كمك می طلبند و آنها می گویند: حلالیت بگیر یعنی قسمتی از اعمال خوب خود را به آنها بده تا حلالت كنند وقتی این كار را می كنند متوجه می شوند دیگر هیچ چیز ندارند و نامه را به دست چپ می دهند كه از نظر پیامبر بیچاره ترین بنده ها هستند.

امام صادق علیه السلام فرمودند : إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ أَنْ یُسْتَجَابَ لَهُ فَلْیُطَیِّبْ کَسْبَهُ وَ لْیَخْرُجْ مِنْ مَظَالِمِ النَّاسِ وَ إِنَّ اللَّهَ لَا یُرْفَعُ إِلَیْهِ دُعَاءُ عَبْدٍ وَ فِی بَطْنِهِ حَرَامٌ أَوْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِه. هرگاه یکی از شما می‌خواهد دعایش مستجاب شود کسب خود را پاک کند و حق مردم را به آنان بازگرداند؛ زیرا دعای بنده ای که در شکمش مال حرامی هست یا در نزد او حقی از حقوق مردم ضایع شده باشد به سوی خدا نمی‌رود.
همچنین امام علی (ع) می‌فرمایند: إِنِّی غَیْرُ مُسْتَجِیبٍ لِأَحَدٍ مِنْکُمْ دَعْوَةً وَ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِی قِبَلَهُ مَظْلِمَة (9)؛ دعای کسی را که حقی از دیگری بر گردنش باشد اجابت نمی‌کنم.
امام صادق (علیه‌السلام) به ابی بصیر فرمودند: ««مَنْ أَکَلَ مَالَ أَخِیهِ ظُلْماً وَ لَمْ یَرُدَّهُ إِلَیْهِ أَکَلَ جَذْوَةً مِنَ النَّارِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ.»(17)؛ کسی که مال برادرش را به ظلم بخورد و به او برنگرداند در قیامت قطعه ای از آتش جهنم را خواهد خورد.

 



مربوط به موضوع :
نویسنده امیرمحمد نیک آمال در دوشنبه 1393/05/27 |
برخی از آیات قرآن مرتبط با حق الناس

آیات 1-لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» (سوره حدید، آیه 25 ؛ ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها كتاب آسمانی و میزان شناسایی حق از باطل نازل كردم تا مردم قیام به عدالت كنند (و احقاق حقوق و بسط عدل و داد به طور خود جوش از درون جامعه بشری آشكار شود. 2-یا أیّها الّذین آمنوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَیْنَكُمْ بِالْباطِلِ»؛ ای كسانی كه ایمان آورده‌اید اموال یكدیگر را از طرق نامشروع و غلط و باطل نخورید» (نساء، 29 ) ؛ یعنی، هرگونه تصرف در مال دیگری كه بدون حق و بدون مجوز منطقی و عقلانی بوده باشد ممنوع شناخته شده است. 3- قرآن كریم، به هنگام نكوهش از قوم یهود و ذكر اعمال زشت آنان می‌فرماید:... ((وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ...)) (نساء، 161 آنان در اموال مردم بدون مجوز و به ناحق تصرف می‌كردند. (ناگفته پیداست كه مراد از اكل و خوردن، در این آیه كنایه از هرگونه تصرف است خواه به صورت خوردن معمولی باشد یا پوشیدن و یا سكونت و یا غیر آن و چنین تعبیری در زبان فارسی نیز رایج است)



مربوط به موضوع :
نویسنده امیرمحمد نیک آمال در دوشنبه 1393/05/27 |

اعمال روز عید فطر: اعمال آن چند چیز است:

اول آنکه بخوانی بعد از نماز صبح و نماز عید تکبیراتی که در مفاتیح آمده است.

دوم آنکه بخوانی بعد از نماز صبح دعایی را که سید روایت کرده و شیخ این دعا را بعد از نماز عید ذکر فرموده.

سوم دادن زکات فطره پیش از نماز عید و بدان که زکات فطره واجب مؤکد است و شرط قبولی روزه ماه رمضان و سبب حفظ تا سال دیگر است و حقتعالی آن را مقدم بر نماز ذکر فرموده در این آیه شریفه قَد اَفلَحَ مَن تَزَکّی وَ ذَکَرَ اسمَ رَبِّهِ فَصَلّی.

چهارم غسل است و بهتر آن است که اگر ممکن شود از نهر غسل کنی و وقت آن بعد از طلوع فجر است تا زمان بجا آوردن نماز عید چنانچه شیخ فرموده و در جزء روایتی است که غسل را در زیر سقفی بکن.

پنجم پوشیدن جامه نیکو و به کار بردن بوی خوش و رفتن به صحرا در غیر مکه برای نماز خواندن در زیر آسمان.

ششم پیش از نماز عید در اول روز افطار کنی و بهتر آن است که به خرما یا شیرینی باشد و شیخ مفید فرموده مستحب است تناول کردن مقدار کمی از تربت سیدالشهداء (ع) که شفا است از برای هر دردی.

هفتم آنکه چون مهیا شدی از برای رفتن به نماز عید بیرون نروی مگر بعد از طلوع آفتاب و آنکه بخوانی دعاهایی را که سید در اقبال نقل فرموده از جمله دعایی که ابوحمزه ثمالی از امام باقر (ع) روایت کرده که در عید فطر و عید قربان و روز جمعه هنگام بیرون رفتن برای خواندن نماز می خوانند.

هشتم خواندن نماز عید است و آن دو رکعت است در رکعت اول سوره حمد و اعلی بخواند و بعد از قرائت پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیری قنوت مخصوص نماز عید فطر را بخواند پس تکبیر ششم بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع و سجود برخیزد و در رکعت دوم بعد از حمد سوره شمس را بخواند پس چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیری آن قنوت را بخواند و چون فازغ شد تکبیر پنجم بگوید و به رکوع رود پس نماز را تمام کند و بعد از سلام تسبیح حضرت زهراء (س) بفرستد و بعد از نماز عید دعاهای بسیار وارد شده است و شاید بهترین آنها دعای چهل و ششم صحیفه کامله باشد و مستحب است که نماز عید در زیر آسمان و بر روی زمین بدون فرش و بوریا واقع شود و آنکه برگردد از غیر آن راهی که رفته بود و دعا کند برای برادران دینی خود به قبولی اعمال.

نهم زیارت کند امام حسین (ع) را.

دهم بخواند دعای ندبه را و بعد از آن اعمالی را که سید بن طاووس فرموده بجا آورد.



مربوط به موضوع :
نویسنده حسین ضیا در یکشنبه 1393/05/05 |

روز سی ام: چون در این روز غالب مردم قرآن ختم می کنند سزاوار است که بعد از ختم بخوانند دعای چهل و دوم صحیفه کامله را و اگر خواسته باشند دعاهایی که در مفاتیح ذکر شده را نیز بخوانند.

اعمال شب عید فطر: از جمله لیالی شریفه است و در فضیلت و ثواب عبادت و احیاء آن احادیث بسیار وارد شده و روایت شده است که آن شب کمتر از شب قدر نیست و از برای آن چند عمل است:

اول غسل است در وقتی که آفتاب غروب کرد.

دوم احیاء آن شب به نماز و دعا و استغفار و سؤال از حقتعالی و بیتوته در مسجد.

سوم زیارت کند امام حسین (ع) را که فضیلت بسیار دارد.

چهارم ده مرتبه ذکر یا دائِمَ الفَضلِ را بگوید.

پنجم به جا آورد ده رکعت نمازی را که در شب آخر ماه رمضان گذشت.

ششم به جا آورد دو رکعت نماز در رکعت اول بعد از حمد هزار مرتبه توحید و در رکعت دوم یک مرتبه توحید و بعد از سلام سر به سجده بگذارد و صد مرتبه بگوید اَتُوبُ اِلَی اللهِ پس بگوید ذکری را که در مفاتیح آمده است و حاجات خود را بطلبد.

روایت است که حضرت امیرالمؤمنین این دو رکعت را به این کیفیت به جا می آورد؛ پس سر از سجده بر می داشت و می فرمود به حق آن خداوندی که جانم به دست قدرت اوست هر که این نماز را بخواند هر حاجت از خدا بطلبد البته عطا کند و اگر به عدد ریگ های بیابان گناه داشته باشد خدا بیامرزد.

در روایت دیگر به جای هزار مرتبه توحید صد مرتبه وارد شده لکن نماز را بعد از نماز مغرب و نافله آن باید به جا آورد و شیخ و سید بعد از این نماز دعایی نقل کرده اند که متن آن در مفاتیح موجود است.

هفتم چهارده رکعت نماز بخواند در هر رکعتی حمد و آیه الکرسی و سه مرتبه توحید تا برای او باشد به هر رکعتی ثواب عبادت چهل سال و عبادت هر که روزه گرفته و نماز خوانده در آن ماه.

هشتم شیخ در مصباح فرموده که در آخر شب غسل کن و بنشین در جای نماز خود تا طلوع فجر.



مربوط به موضوع :
نویسنده حسین ضیا در شنبه 1393/05/04 |

شب بیست و هفتم: بالخصوص غسل وارد شده و دعایی که امام سجاد (ع) مکرر در این شب می خواند.

شب آخر ماه: شب بسیار مبارکی است و از برای این شب چند عمل است: اول غسل.

دوم زیارت امام حسین (ع).

سوم خواندن سوره های انعام و کهف و یس و صد مرتبه اَستَغفِرُاللهَ وَ اَتُوبُ اِلَیهِ.

چهارم دعاهایی که در مفاتیح آمده بخواند.

پنجم وداع کند با ماه رمضان به دعاهای وداع که شیخ کلینی و صدوق و شیخ مفید و طوسی و سید بن طاووس نقل کرده اند و شاید بهترین آنها دعای چهل و پنجم صحیفه کامله باشد و سید بن طاووس روایت کرده است از امام صادق (ع) که هر که در شب آخر ماه رمضان وداع کند با این ماه شریف بیامرزد حقتعالی او را پیش از آنکه صبح شود و روزی فرماید او را توبه و انابه.

سید بن طاووس و کفعمی از حضرت رسول (ص) نقل کرده اند که فرمود هر که در شب آخر ماه رمضان ده رکعت نماز گذارد، بخواند در هر رکعت حمد یک مرتبه و توحید ده مرتبه و بگوید در رکوع و سجود ده مرتبه سُبحانَ اللهِ وَالحَمدُلِلهِ وَ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ وَ اللهُ اَکبَرُ و بعد از هر دو رکعت تشهد بخواند و سلام دهد و چون از تمام ده رکعت فارغ شد و سلام داد هزار مرتبه استغفار کند و بعد از استغفار سر به سجده گذارد و دعایی که در مفاتیح آمده بخواند، قسم به حق آنکه مرا به راستی به نبوت مبعوث فرموده که جبرئیل مرا خبر داد از اسرافیل از پروردگار تبارک و تعالی که سر از سجده بر نداشته باشد که بیامرزد خدا او را و قبول فرماید از او ماه رمضان را و بگذرد از گناهان او.



مربوط به موضوع :
نویسنده حسین ضیا در جمعه 1393/05/03 |

شبهای بیستم و بیست و یکم و بیست و دوم و بیست و سوم و بیست و چهارم در هر یک هشت رکعت نماز به هر سوره که میسر شود.

شب بیست و پنجم هشت رکعت نماز در هر رکعت حمد و ده مرتبه سوره توحید.

شب بیست و ششم هشت رکعت نماز در هر رکعت حمد و صد مرتبه سوره توحید.

شب بیست و هفتم چهار رکعت نماز در هر رکعت حمد و سوره ملک و اگر نتواند بیست و پنج مرتبه سوره توحید.

شب بیست و هشتم شش رکعت نماز در هر رکعت حمد و صد مرتبه آیه الکرسی و صد مرتبه توحید و صد مرتبه کوثر و بعد از نماز صد مرتبه صلوات.

فقیر گوید نماز شب بیست و هشتم موافق آنچه من یافتم بدین کیفیت است: شش رکعت نماز در هر رکعت حمد و ده مرتبه آیه الکرسی و ده مرتبه توحید و ده مرتبه کوثر و صد مرتبه صلوات.

شب بیست و نهم دو رکعت نماز در هر رکعت حمد و بیست مرتبه سوره توحید.

شب سی ام دوازده رکعت نماز در هر رکعت حمد و بیست مرتبه توحید و بعد از فارغ شدن صد مرتبه صلوات.

این نمازها چنانچه ذکر شد هر دو رکعت به یک سلام است.



مربوط به موضوع :
نویسنده حسین ضیا در سه شنبه 1393/04/31 |

طراحی و کدنویسی قالب : علیرضاحقیقت - ثامن تم

Web Template By : Samentheme.ir